新装版 新・ゴロゴ古文単語

４

学史 重 点的 法・古

」

（けん）

「けむ

了、

は完

大

切

だ。

和 歌・文 た め、 文 る 内容 を ま す 。 ばす われ

の わ の「 ま し

」も

反実

仮

想

訳 世 ぬ・たり」 に関 する 助動 意味 で使 われ 未然 形 ＋反 実 の中 にま 世 詞「 の中 き しな ら くて 」の

歌・

典

常識・和 、ゴ ロ あ

「つ・ 了 意の

中で せや は「 文 る・ る

ら 単語 学史

」 イラ

がマ

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ス

を

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典 まじ

文法・古 まし ょ う え て分 か りや でき た ら、 古 ジし

典 文力 す

常識・ を さ らに 伸 験 でよ く 問 く まと め てい

」、

文法 ● 「 言 ＋ 接 ワ行 上 一

文法 ● 在 あ は 過 のど け 已 然 形 去、 て強

に

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を の「ず けか 。 ／ま ゴ

「き・ 接続 下に 動 。 「 率 の助

けり」は過 の助 動詞 は過 助動 詞を 伴っ 「 詞「 き 」の

２

位

助 。打 は ど

助 詞が 仮想「 が出 に った もい る場 未 然形

動詞 たえ く いの 多 合が 。「 ま 題率

。試

ぬ

だ。 」は 去 意

。

「る」 ら 「らる」 、 す さ 「さす」 、 志 「しむ」 マ で、 ず は未 む・ む か りせ 桜 の りと し た 定「 ま 反実 「す」 「ず」 。

ず

古文 文法 気分 仮想 然 ば 形 」が 春

ジ ム の ズ の 第 て で い せ し 」

古文 文法 の助 「つ・ て行 連用 形 する の ので

る ～ る ム 「むず」 い マ 「まし」 ン で 接 続、ま 、 「 桜 の な な か った ん び 」は全 否 ば～ ま 「じ」 「む」 １位 ）の

蹴 っ た り つ ぬ っ し 連 量の く ば 詞「 特殊 、

に

し」の

用形

率

去・完

「けり」 「たり」 接続 し、 、率 に 連れ 言ふ 」の な活 用 を 「つ」 「ぬ」 た 「たし」 、 危 率 「き」 「けむ」 よ 連用形接続 ！ 助動 詞な

然形 ～な い 」 接 であったろうに 。「 せ／ 。「 けか ら 続の 接続 の の 動詞 心 の の ど

動詞 けと

ロ

用形 。ただ て の男

で覚 ま 」は

いて 推 か る 。 用動 」は こ

こ あ の 男の 家 が 見 ハ行 助動 る の

は で

過 注

続 わ 活 かし て 、 き 去 意

と

え し 形

が

よ 容詞

う。こ

、連 ＋過

は

段活

訳 用 こ しか ば」。過 動詞「 の た 。 ／

ら し

この 男 の 去

家ゆ た く 四段 詞「

古

で注

し」は

来 ひ／

心配 ら の な りひ 助 動

桜が

ば」＝

続助

りわ 去の

詞「

せ」

原業 の有

平

助動 」の「 ば

った

1 未 く

2 連

用形

接

続

の

助動

詞

詞

え

て～

な

かり

名

な和

歌

。「た

～ す 村 ズ ラ 「まほし」 ん は（

連

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形。

ゐ 」の

る

シ

ゐ て行

けと

言ひ

しか

ならば

、春

を迎

え

る人

の

心

散る

の

を

ホ

死

ミ

険 だ う れ て

言ったので

、

男

は

私

を

連

未然形接続 ブ

ゼ

ラ

ル。

ゐ て来

たり

。

（

古今

）

率

ゐ て

／

」の「

（更

級

）

ゐ

束 着用した男子の正 り を つけ、右手に 笏 しゃ く を持つ。 束 そ く 帯 た い 帯は 、朝 廷 冠 かん む

か ごろ も 狩 か 衣 ぎ り

」

衣服

2 解説 古 笏 し 冠 かん ぶり 性 着 着 安 時 あらた 」と き （ 半 こう

古典 常識

り

4

む

り

文文

法

ぬ

飾 か り 刀

武百

官

が

皇

以下

、文

鷹 。下に 狩 期

事

の

際に

、天

り 以降、

中

ゃく とは 代 貴族の常用服となった 以降 は、少 し 用服となり、 用いら 狩 衣服で、平 衣 は、も し

ざ 太 た ち

の儀 装

式・行 。頭には

用の

遣 」） い

指 まった貴族の常 服としても さ ぬき 貫 または 狩 か り ばか ま 袴 をはく。鎌 時 代

へ

十 じ 二 ひと 史 的仮 に

れた。

ふ

倉 武士の武

は

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歴

名

「

（

表 う 着 唐 か 衣

ゅう 単 に

ひと

引 ひ き

え 打 う ち衣 ぎ ぬ

ら

え

ぎ

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腰 ご し

単 ひと

わ

ぎ

官の

正装

で

白 腰には 裳 も をつける。 汗 か ざ み 衫 汗 衫は 、も 降 、内 裏に 奉 着 し 小袖 に 緋 ひ の袴 ぬ わぎ 単 ・ 五 つ 衣 ・ 打 ひ と え い つ ぎ て、 ぬ う ち 衣 ・ 表 ぎ う 着 を重 さら ね、 に そ 唐 か ら ぎぬ 衣 を着

十二 ろ こそ で

ある

単

女房

は、女

装

束の

略称

。

緋 ひ の

烏 え 帽

袴 は かま

狩 か 衣 か り ご ろ

ぼ 子

上に

を

つ

け、その に

も 衵

り

ぎ

ぬ

し

の上

261

260

檜 ひ 扇

裳 も

お

う

ぎ

裳 も

引 ひ き

腰 ご し

な お し 直 の 衣 史的 仮 は 」 ）

名 「な

ほ

（

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歴

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い

う

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小 こ 袿 こ う ち ぎ

直 ひ

水 す

衵 あ

服で

な

い

「正

服・礼 直 線 コー 遺 和 歌 集 和 歌 集 た 勅 コ キン 君が 五 後 撰 和 歌 集 っ て って 古 拾 撰

指 さ 貫 烏 え 帽 檜 ひ 扇 の 干 直垂は、もとは庶民の服で、のちに公 平服となった。室町時代以降は、武 仕の服となり、 た た れ 垂 威 伊 勢物 語 勢 のい い ヤ ハ イ♪ 」と 歌 う 歌 物 語 と し て は『 伊 い 勢 せ 物 も の 語 が た り 』 『 大 や ま と 和 物 語 三 つが あ な り ひ ら 在 も 呼 ば れ な影響 を 与 ぼ 子 こめ い か ん から『在 き い ゅう ょう 』 『 在 』と 語 』の りわ らの 平 公・ 『

竹 取 ウ

の ご と は

ショ

ック

語 竹取物語 ！ 宇津保物語 ホ

服。 た 後 、 金 曜 日 歯 科 へ 羽 院 今 和 の命

う

ち

皇や ら

解説 たま 高

貴な

人々 時

日常 後 お

き

烏

直 の ぼ

直 衣は 衣」の意。 ⑤『 金 き ん 葉 よ う 和 歌 ⑧『 新 し ん 古 こ 今 き ん 和 歌 集 三 つ は「 さ ん ただ

、天

小 こ 袿 こ う ち

あ ②『 後 ご 撰 せ ん 和 歌 集 』、 『 古

った

鳥 ニ

え

し 帽子をつけ、 指 さし 貫 ぬき を着用する。 』 （ 後 ご 鳥 と 三 代 だ い 集 」と い う き の つ ら ゆ き 歌 論『 か な じ 大 切 。

後

集

し 之 の 紀 貫

は

物

主

語

』

人

う

ち

直 の 衣 となった。 士の

ぎ 檜 ひ 扇

き

文学史 、男 の肌 水干は、 狩 か り 衣 ぎ ぬ の一種で庶民の普段着だったが、の ちに公家・武家の 私服、少年の晴れ着 家や武 士が用いて出 江戸時代には最上の礼服となった。 物語 大 和物 語 マ ト 君 が「 ヘ 平 語 ー イ、チ ュー 歌物 語 た う る 。その う ち 特 に『 伊 勢 物 語 』は 入 試 で 頻 出 。こ れ ら 歌 物 えた し ぬ き し お う ぎ は が 束 帯 姿 そ た く い の 時に 用 す る 衣 服 。また は 女 性 こ と 。 中物

文学史 で 1 和

とは す 小 袿 ない 仕

汗 る少 と き

取 は、高貴 に り 女が

用い

。平 子 うち た

上着

時代 常服 けて 。

着 な女 に

安 の日 掛

中期 。 着た

上

着。

以

ス

の下 、上

紫 式 部 の 『 氏 物 、 む し ぶ じ

ら

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う

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歌

勅 撰 集 と

集

ッホ ウッ みに 落 ちて 電 気 窪

在 原

ち のこ ょく ん

ざい 物 ご

集

と。「 撰者

あ

五 が き

新 ュー 天皇・院 』の ゅう 集

古 に

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歌

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語

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③『 今 和

源 げ ん 語

⑥『

仮 名 序

緋 ひ の であ

袴 は か ま 詞 花 によ る

歌

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名

今 編ま 和

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大

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う

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ゅ

う

歌

ろい 花 和 ば い ん 命 詞 勅

冠 り 、くつ 羽 院 の か ん む

は 八 代 い 集 」の 集 に は だ ち

に 歌

ざ

五 中 将 物

④『

唐 衣 ・ 裳 な

か

ら

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①『 最 初

落窪物語

』、

⑦『

』、 重 要

。特

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歌

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語

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中 将

伝奇物語

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源 書か 影 ）の

取 りか 物 語 』の は そ

源 氏 とりかへばや物語 え る 』以 後の 平 安 影 響 を 受 け て の 影 響が 大 の

俊 成 、ま 息 のと

物

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語』は 翁

源氏物語以後 後 時代

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様、

伝 奇 物 は いじめの内容をもつ。これら伝 奇 物 の 物語 群 と し て は 、 でん き 語（ 作 り 物 語 ） と し て は『 物 』 落 窪 物 語 『 お く ち ぼ 語 』の 三 つ が あ る 。そ の う

語は歌

解説 ょう 』を書いた。 者 とな 想と する『近 （ し ゅん ぜ い） 藤 原 ふじ 俊成 第七 わ あり ら は 者で

『 浜 松 中 納 言 物 』 堤 中 納 言 ろ も

『

源

氏

し た「 なり

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玄」を一

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千載和歌集 定 藤原定家 新 新古今和歌集 の勅 論『 古 成の「幽

語 『 り

』の撰 理

剤 り、父俊 番目

の 中 納 堤中納言物語 言

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撰集『

浜松中納言物語 、 寝

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ゆ げ 定家 は第八 い か） 藤 原 ふ

幽 玄 ん 」を じわ ら

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代 秀 歌 』 月 抄

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撰集『

千 番目の勅 載和

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竹 取 物 』 宇 津 保

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