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そして今、高齢者の孤独死や家庭内での児童虐待などの問題を 見るにつけ、家族そのものが壊れつつあると言えるかもしれませ ん。 家族というのは、第一義的に相互扶助の組織であって、先天 的に〈愛〉で結ばれていると考えるのは幻想です。 むしろ、親の 手伝いをしたり、看病や介護をしたりしながら、〈愛〉を深めて いると言うべきでしょう。

核家族において、子どもは親の束縛から解放されて、自由を手 に入れたかのように思えます。 しかし、それは個人としての自立 を意味してはいません。 むしろ、最終的には親が面倒を見てくれ るという甘えがあり、それが、社会的引きこもりやニート生み 出す要因であると考えられます。

家族では何もできなくなったところに、さまざまな問題が生じて います。人ひとりでは生きていけない。だから家族はある。そ うした根本的な部分から、家族を見直す必要に迫られています。

大家族から核家族へ、容れ物として小さくなる中で、族が果 たしうる機能も縮小されてきました。医療も介護も教育も外部の サービスに委ねる、 家族機能の外部化 です。それが極限まで進み、

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