新・ゴロゴ現代文 共通テスト編 オンライン限定コンテンツ版
問2 傍線部 A 「民間伝承 としての 妖怪」 とは 、 一 超 えた が 無効 予測 される 意味 理解 知 の 枠組
5 感 じられるようになったいうこと 。 知の枠組みの変化の 問4 傍線部 「妖怪 一 に になったということ きを 告 げる 記号 から 。 言葉 の 世界 の 存在 C つ の 『表象』化」 とは 、 うちから 、人工的 働 になったということ といった 選 べ 。 妖怪 が 道具 の 作 り 出 されるようになり ではなく 。
問3 傍線部 B 「 〜 のうちから 客観的 な 記述
の ッパにおける 時代 の 事物 の するさまを
3 実在
2 しむ 、伝承 するかのよう 楽 が 対象
3 みの として による 形象 4 社会的 一見関係 のないさまざまな 歴史的事象 を 「物」 「言葉」 世界史的変動 その 説明 として 、神霊 が 約束事 のなかで 視覚的 な ﹁ 組 通常区別 を な 最
さまざまな 文化事象 を 「物」 変容 を されているさまざまな 背景 を 踏 まえて 分析 し 描 き 出 す 方法。 も 警告 を 伝 える 役割 作 り 出 す 記号 になり になったことによって 文化事象 を 同 じ 認識 あくまでも︑日本なら日本︑ 「言葉」 「記号」 の 描 き 出 す 方法。 を 記述 の
を 方法。 、人間 存在 パならヨーロ ヨ 時代 の 事物 とともに 変容 同 認識 が 人間
文化事象 する 失 って 、架空 の ヨーロッ 代
でとらえることで 通常 アルケオロジー 一 つ 選 べ 。 秩序 を 認識 し 思考 方法。 文化事象 秩序 を 復元 する
、 日常的 の することを 時代 の な 出 して 描 き ある 目 因果関係 関係性
の 通常 前出来事 因果関係 の 理解 を 理解 し 方法。 可能 す
に
1 るための が 、神霊 や 説話
きな 、人間 社会 な 背景 を 踏 まえて 分析 し 記述 する 世界史的変動 ﹁世界史的﹂ではない︒ ☆直前にある幅広い指示語﹁ こうした﹂が受ける内容を押さえる︒ どういうことか 。 文化史的変動﹂である ︵ 9段落︶
〜 のうちから を 予見 説明 その
妖怪 ﹁リアリティを喪失﹂ 妖怪
人間世界
じ として ある のあいだにある 平面上 を 戒 め
文化的特徴 人間 の 理解 の 認識 や から では 、 にしている
つ 不可思議 となる 未来 の 体系 にもとづいて みをとらえ な
べ 意味論的 、 。 現象 への のリアリティ な 考古学 の その に 意味
現象 をフィクションの 不安 を 意味 の 体系 改 めて 危機人間 方法 に 倣 枠組 みが を 与 え
日常世界 領域 のなかで 人間 に 気 の 心 に 生 み い 、 その 時
のなかに においてとらえなおす 認識 させる 存在。 づかせる 存在。 出 す 存在。 導 き 入 れる
存在。
存在。
にもとづく
選 のできない
のあいだにある
という 要素 ごとに 分類 して 整理 し 直 すことで 、知 の 枠 「記号」 されている さまざまな 文化事象 を 同 じ 認識 の 平面上 でとらえることで 、 ある 時代 の 時代 の 文化的特徴 適当
「人間」 平面上
、
でとらえることで
的方法」 とは 、 ☆﹁アルケオ
について説明した︑
、次
なものを
どのような ロジー﹂
どのような ☆幅広い指示語﹁ そうした﹂が受けて
、 人間 が 約束事 のなかで 作 り 出 す 記号 になり 、 架空 の 存在 ﹁人間の娯楽の題材へ
いる
存在 か 。 その 説明 として 最 も 適当 なものを
方法 か 。 その 説明 として 最 も 適当 なものを 3段落の内容を的確に読み取ろう︒ 、次
﹁分類﹂ではなく関係性を捉える ︵ 7段落︶ 文化的特徴
そして 「人間」 の 関係性 に 即 して 接合 し 、大
= エピステーメー
、次 3段落の内容を押さえよう︒
と化﹂す
人間世界
1 〜 の 5
の
の
三
校
243
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