みんなのゴロゴ 極める古文問題集4

問題集

第 講 『とはずがたり』 明治大学 商学部 目 次 1

第 講 『十訓抄』 東京大学

第 講 『井関隆子日記』 京都大学 文系 ※ 出 9

第 講 『毎月抄』 同志社大学 文学部 第 講 『落窪物語』 上智大学 外国語学部 第 講 『浜松中納言物語』 早稲田大学 文学部 題時 は 第一 文学 部 6 7 8

第 講 『方丈記』 関西学院大学 経済学部 5

第 講 『大鏡』 立教大学 経済学部 第 講 『平家物語』 関西大学 商学部 3 4

第 講 『十六夜日記』 青山学院大学 文学部 2

52

16

2

42

12

48

23

36

7

30

第 １ 講 『とはずがたり』 後 深 草 院に 仕 え た 二 条と 呼 ば れ る 女性 の手 に なっ た『 とは ず がた 宮 廷 で 行 わ れた 。 こ の 日 、粥 を 煮 た燃 えさ しの 木で 女 性の 腰を を めぐ る エ ピ ソ ード を 叙 し た 部分 で ある 。 これ を読 んで 、 後の か り し 事 は、 あ ま り に 、わ が 御 身 一つ なら ず、 近 習の 男達 を召 し と 申 し 合 はせ て 、 十 八 日に は 御 所 、早 、 道 清 水 ・ 末 の 一間 に て 、 何 とな き 物 語 し て、「 一 定、 御 所は ここ へ に、 案 に も 違 はず 、 お ぼ し め しよ らぬ 御 事な れば 、御 もせ ぬ ぞ 。 こ こに は 誰 か さ ぶ らふ ぞ 」と て入 ら や 。 人 や あ る人 や あ る 」 と仰 せ ら るれ ども 、き と ふ 。

（ 納言 東 の ひ て の ち は い

正 殿 御所 。「

次 興じ と 堪 ・ 御 待ち に あ 月

の文 へ 権 中 二 参 ら は 人 な 十 五 た も

は 日に の ） 納言 人 す る 影 悲し 、 がた

打 問に 集め

り』 つと 答

の一 安産 えよ

節 、 する 。

と

いう

こと

女 ど、 方 ち の 立

房 しな

女 達を ら 置 こ 抱

房 む」 れほ き 打 は

で 、 言 方に 常 た しま 談 議 大

打 らす

を打 の上 どを ま な の御 て 、

参 口に て かき

後

通 、な

し がく

は る人 す 、人

大 口 まじ て ま も な し

出 した し 打 ※２ ば

さ ぶ でさ りに る て た

湯 うじ 殿 １ お 、 東

参 参ら

の きて と ど 参 新

※ せ を、 ら

か 」と

な はし 「

。か

らふ て

方と

て、

せ

２ む

１ せさ とい

ふ

お 事を は

し

た て、 る

十

八

日

に

せ

し

を

、

A を じ」 ４

せ

持 と、

ちた よ

る くよ

を見 く

て、 御

逃 怠状

げな

ど

す

るほ

ど

に、

廂 に 師

ひ

さ

し

も

ろ

ち

か

親 の大

の御 子細

納言

方 候

が参

イ ねた 、馬

き 道

こ に

と 候

なり ふ真

と 清

て 水

、 、「 東

ら

むと

す

ハ ら るを

ロ 御 殿、 つ の と 朝 供 はに ば

あ

めて 常

せ

５ させ

給ひ

ぬ

。

別

当

る の御

程に 所の

中

に

は

中

女 納言

殿

、

馬

ひ に真

果つ

、

台

盤

所に

房

達

寄

り合

て

、

御

これ

よ

り

ニ 思ふ

さ

まに

打

ち

参ら

せ

ぬ。「

制限時間 解答編 08ページ 30 分

B の 粥

か づ

ゆ え

づ

え

遊び

せ お

３

10

5

2

第１講 『とはずがたり』

「

さ 『 とも

み ぶら さ

何

な 承り あ

しお 、「 も、 軽 か よ ら の 御 候 わ たせ が

そ へば 候 れ 、 ら

御 ひし

の折 、 ひ ず

ほ ら ず 方、『 時 に せ ず 候 身 、 候 さ て も こ れ 程

A を参 申 、公 思 ひ ぬ まさ

事 』と し く に ら す 卿 よ

く る方 申 し 君 の 陳 候 ふ さ ぶ 殿 上

た、 じ 申 。 人 な く て 御 こ

つ 昔の け 身 し 候 、 身に さ

れ 打ち

た 候 ふ。 ひ こ 、 の

り ふ」 十 し事 恨 わ 君 を

し るる 朝 敵 る 不 と し 集 め ひ しを 参 ら て 。 十 の お の ほ

ひ 打ち 議 は 、 一 日 に 本 意 思ひ 人 罪 て 参

さ 、「 善の ど 人 思 て 打 、 東 せ て に 々 て 議、 思ひ 、

ゐた 現ぜ 同に 、あ なく 返し に当 らす

る程 たる

の事 御 べき

と思 不思 由 五 、 み れ一

供 影を 強く 候ひ 同心 候は は、 女

房な ず」

りと ぬ と申

るほ ず候 まり 思ひ 参

らせ

、 と候 せ 申 、

すと ひし

む。

も、

、夕 所 せ に

所 罪科 、

御参 だに 打た しか せ

よ』

にさ まさ 軽

かる

まじ

ま

る

。

お を召

どに ふ。 に御 参ら

る折 踏ま

公卿 事に ど

達常 て候 か

の御 ふに

ぶら しく

ふに き

も

、

ば

、

ども

注 １ さ ほく

らひ れ、

仰

せら

れ出

だ

せ 、「

２ 大 口 ＝金 あが

３ 贖 ひ

ぶら ち 物

ふ＝ を差

（こ し出

れ し

も） て罪

女房 のつ

の ぐ

名。 ない

お ＝

や品

をす

る

こ

と。

見

ヘ 継

床 か を踏 が ざ ゆ

り

で つる 万

ぞ

。

一

同

表 袴 の

う

えの

は

か

ま

ん

乗

の

三

ホ 十

三

に

なら

せ

お

は

し

ます

。

御

下

に着

る大

口袴

の

こと

。一

種

の下

着。

主

あ

る

じ

とな れ け

る

身

に

せ

６ ら

る

にや と

」

と

、

面

面に

恨

み

仰

せ

らる

るほ

どに

、

おの

おの

と

か

A を

当て

参

らせ

た

る

者

に過

ぎ

た

る

事

あ

るま

じ

」

て

、御

A を当

て

ら

れ

し

、

と 未だ

昔

も

そ

の

か 例な

く

や

目に あら

こそ む。

逢ひ など

か

ま

厄 年

や

く

に

負

け

たる

お

ぼ

ゆ

る。

か

る

た

り

申

ト さる

。

せ お

７

は

し

ま

し候

ふ

の

身

チ 数な

ら

ず

贖 ひ

※

３

に

定

20

15

3

問五 傍線

問

四

問

三

問

二

4 問一 二重 傍 線 「 ね た 号 で こと だ 現 代 かな し て ② 誰 を

４ は

１ は だか

び

、 まに

傍 符号 打 線

部ハ で 答 ち

線 えよ せ

。

４ し ロ「 は 」と に

１ 見 くに 御 」 あ る 供

一

傍 つ選 わ 文 中 、 ①

線部 び 、 と だ こ を の 意 誰が

符 味と

き 答え も

１ こと よ 。 か っ と っ

部ニ

「

思ふ

さ

傍 参ら 「

部 あら ぬ

苦 の本 が 」

部 づ 、打

「 い た

せ」 り （ ひ の か 」 当

と らが な 、答 同 の

じ 本文 な も の え

用 ） よ

法の の で 。

しい さ の

こ 読み る

イ とだ 、

な も適

中 を、

も 意味 書け 次

の１

のを 。

とし ～

、

ても ５の

二重

っ うち

傍線

とも

部 から

適当

２～ 一

なも つ選

７の

の

うち

を、

か

次の

ら一

１～

つ選

５

び、

のう

符

ちか

号で

ら

答え

よ

。

に

き なっ

りと て

っ

ゃ

５ お

２ あ もて

に

は

か

ら

さま

に

５ つ

２ 悔 ない し

れ

いこ こ と

と

だ

だ

３ ま

る

見

えで

３ や

き

もち

の

や

け

る

第１講 『とはずがたり』

問

問九 傍線

問

八

問

七

問

六

十

１ 太

で

次 答え

よ

。

５ 後 品の

３ 助 うち 続 ず

１ 知 なか か 」 ぶら と ら

つ へ

選 動作 ば

傍 び、 主 」 を 線

部ヘ 符 号 た の は 誰 、現 り

か 』

で 代 か

傍 、答 見 答 語 と 同

継 えよ

線部 え よ が 文 訳 せ 時代

ホ ざり 中 の よ ・ 。

は

か ずが の

か た だ

「 同

三 ジ

十 ャ

三に 」 ンル

な の現 て 答 の

ら も

せ の

お を

はし 一つ

ます 選び

」 もっ 、

にお 符号

部

傍 チ「

線

身

部ト

数な

に 「申 ら

さ

け かな 、『 る

の

「 か

。本

。

つ 語

る を

ぞ 用い

代 え

語 よ

訳と 。

して

とも

ける 適

当な

敬語

表 もの

現は を

、次

、①

の１

誰が

、 ～５

②誰 の

うち

に対

し から

て、 一

用い

たも

の

に挙

げ

た１

～

５の

作

平記

せな っ た

っ

２ 弁

内侍

日

記

４ 見

２ 貢 けて 献

３ 枕

続

する い る

し

の

か

な

か

っ

たの

だ

草子

４ 蜻

蛉日

記

５ 金

槐集

5

第１ 『と

講

問

十

問九

問

八

問七

問

六

問

五

問四

問

三

問

二

問一

① ② 各

① ② 各

は

ずが

た

り』

解

答欄

4

4

4

4

4

4

4

４

４

6

28 点

6

第 2 講 『十六夜日記』 、 筆 者 が夫 為 家 の 没 後、 領 地 （ 播 磨国 細川 荘 ）相 続に ら鎌 倉 に 下 っ た時 の 日 記 の 一節 で ある 。こ れを 読ん で の 道 は 、 たゞ ま こ と 少 なく 、 あ だな るす さび ばか り と思 よ り 、 四 方の 神 た ち 神 ち は記 し 置 か れ たる 。 も、 道 を 守 へ み る恨 は や ら む 方な く 、 さ て も 猶東 づ の 憚 り を 忘れ 、 身 を よ うな き もの にな し

第２講 『十六夜日記』

思 さば 捨

つ

も ふ年 れ 曇

ども らぬ

預り な を経 、 影

けむ の 跡に 持 く て もや 其 そ 子を

さ たる せき 、 思 顕 。

な 危ふ ふ心 はる ても もた 事 と

本 りに 又 、 く の 闇 ゝ

思 ける 、 き は せ 国

ひ し な 猶忍 め に と

続く 天の ぞ 、 か ば が ら び が て

よう れ 岩 こ 、 た 思ひ

次 と の道 く 余 り 、 戸 開 ば 跡弔

ま 道を

の られ

の文 、 京 や け の ふ て

章 都 し時 聖 た 法 の 、

果

て

に て、 映

、

と、

よろ

あれ ゞめ

ど 心細

争

、故 月

は か と歌 灯

つい 、後

て の問

に答

え

相の よ。

ふ人

、実 も

やあ

子為

らむ

た

めに

幕府

に

訴え

さ

りと

て、

⑶ ゆく

り

もな

く

、

し

づ

さは

り

て

、

集 １ を撰 ※

文

ｃ 屋康

秀

ぶ

人は

道 むべ れ出

ａ を助 な き

け 国求 むと

よ、 思 む

子 るに

し ひな も を

育 あら り

が

誘ふ

よ にも

ふ月 あ

に らず

、

住

ず

。

こ

ろは

ｂ いざ

誘

は

例 ぞ

た

め

多か

れ

ど、

三 人 り の男 も 、百 後 な み た ど

※ ふ く今 子

何

⑵ とし

て

は つれ ぐ

２ 日

弔 まで

永

⑴ う けて 世々 親 二 た 度勅 千 承

く

共 め、

の世

を

を

の歌

の

か 古 ぐ 楽の

ら 詞を

は

じ

め

て

、世

を

治

め

物

を

和

に

聞え り 命

上

げ

た

る家 か と

へ 家を まも

反 古 とて 助 と

、 けむ

深き

契 子の

を

結び 、

置 もろ

れ

し

細川 消

の えを

流

れ

り

も

も

に

ほ

ぐ ども し

な

が

を から

、い ぬ

か 身一

なる つ

縁

に

か

あり

け

ら

ふら

む

。惜

は

安

く

む

、

。

は、

類

猶あ

り

が

た

くや

有

三 冬

み 立つ

初め

の

空な

れ

や わ らぐ

るな

か

だ

ち

と

制限時間 解答編 20ページ 20 分

※ ３ の亀

の鏡

。

日

の

10

5

7

問

二

問一 Ａ 波線 部 分 異に た 佐 言 した し

⑷ ば、 、 や り な 歌集 て ＝定 家 ば＝ 鎌 が、 こ す さ の 、 始 最適 な 降 ら が れ 和 さ 所 倉 る なる び れど 人 け し

り

み

降

ら

ずみ 次の ば を 勅 思 、

時

雨

も

絶

えず 中か と の が 字

、

嵐に 選べ

競

ふ木 るべ 撰 ・ して 記

葉さ

へ

涙と あら 両 集

とも

に乱

れ

散り く急 を

つゝ

、事

に

ふれ

て心

細

く悲

しけ

注 １ 集＝ の鏡 と 、 そ 釈

３ 東 あ

２ 二 る

オ 当時

エ そ すぐ の

ウ その 時そ れ

イ その 時 の

ア 世 時そ

ぬ道 新 府の に 対 ば 文 も の 古今 幕 め五

な 裁 立 かり 字 を

れ 判

、 受け 語 ふ 終

行き 両 た な わり ア ～ 集 を ひ 」

憂 ら ら とあ 五 オ

し 、そ る 文 の

て 子 で

もと 為家 記せ これ ら

ゞま が 続 。

き 続

にも 古

で を

、何 撰 進

とな し た

ぎ い

発 う

傍 時の 廷 選び

線 の評 の

部⑴ 判 廷 出 に撰

「 に御

世々

Ｂ 同じ を 補 意 上 薦申

に 続け

聞え 家 申し

る 上げ 上

た

る

家

」

度 。 の解 亀

勅 に の箇 と 撰 映 承 え だ

・ 、

の

勅を 見 あ

新 と

撰の

ば。 がな

後 して

今の 題文

こと

。

た歌

その 時

人を

間 の朝

時の 朝

して

に を保 朝 集

廷を

意見 ち を奏 推

見を

す 上げ

部 に「 上し

げ

た

箇

や た家 家 こ 所が

、 を抜

き出

問 せ。

に「 ま

ま と少 と

歌」 な く

する と

。 に対

中

た ぬ

ち

。

8

第２講 『十六夜日記』

問

五

問

四

問

三

オ 他人

エ 他

ウ 人 人を やり

イ 人 とし 遣わ お お

ア 他人 ら わ

エ 目 ⑷「 せ う な いか

ア 縁 すあ ど く旅 い用 で

オ 世 ⑶「 も な く い の の で なの

エ こ を冷 く れ ば の

ウ ど よう や も に 」 で り

イ 一 のよ に や か の

ア ど 時も う に 冷 た 」 と

ら 解

傍 選べ て 道 ま る 今 し 釈 て 最 され

線部 。 連 ひ て ど よ く 適な 日ま

傍 命じ 然 旅

線 ふみ は では

部 行か ら

人 べき

やり

傍 もゆ て で 道 件

な の道

線部 かり もな ら はな る の 旅

ぬ 中で

間 道な

ゆ で

なく

解釈

見下 の し

とし

⑵ まも で 無 う し ぞ今 て 最 も の れ

「 もな な 事 適

何 て今 日 ま な を 、 と く に

今 も よ 生き

して 日 く で 生 次の

ま のを

つ ぞ今 な が 生 き 、 ア ～ で

れ なが 次 オ

な 生き 日 ま ら え き の

く なが ら え ア 中 な

今日

がら 生き ～オ

らえ てこ から

まで え て

なが の中

られ 選べ

永 てこ か

らふ で たも 。

られ て ら選

らむ た の だ

こら べ。

」の あ

解 あろ

釈と か

して

最適

な

もの

を、

次

のア

～オ

の中

か

が

か て当 す

せる

を けに

れて 行

いの

ざ るほ 行 な

であ

い

うし 心 安 し く

で てこ

られ

たの こら

らえ

れた

あろ

ので

ので

うか

れた

ろう

もの

うか だ

オ 経

イ 突 の余

済

然に 裕

もな

い

ま

ま

に

ウ 誰

にも

相談

も

せ

ず

に

9

第２ 『十

講

問

九

問

八

問

七

10 問六 文中 の に、 助 動 部 ａ 「 ふ 月 オ の 中 か 人 で

六夜

日

記

』解

答

欄

エ 僧

ア 在

ア 望 月 イ 居

最 ｃ「

適

な

重 もの 康

ア 道 秀」 を

、

次

の

い ア～

」 ら選

け ある べ 。

二 重 業平

傍線

部

文

二

屋

傍線

部

中 は

ｂ

二 六

に

重傍 「 歌 仙

線 の一

ざよ

道 あ

を助 と る 。

よ 次の

が

」 ア

、

の ～

月

道は 齢 カ の

ど の順

の 中か

よう ら

中で

六歌

な道 「 仙

いざ

か、 に入

最 よい

らぬ

適な

月」

歌人

もの の を

前の

を、 選べ

次 月を 。

のア 何

とい

～オ

うか

の中

、

か

ら選

べ。

正

遍

原

昭

イ 仏

道

詞

「

ぬ

」を

適

切

な

活

用形

に

よっ

て

記入

せよ

。

オ 和

イ 大

待

月

泉

式

伴

部

黒主

ウ 香

ウ 寝

道

待

月

カ 喜

ウ 小

エ 道

撰

法

野

師

小町

徳

エ 立

待

月

オ 歌

道

オ 臥

待

月

第２講 『十六夜日記』

第

２

講

問九

問

八

問

七

問

六

問五

問

四

問

三

A 35 点 問一 ５ ～ 問 二 5 B 5

『

十

六夜

日

記』

解

答欄

5

5

5

5

5

5

5

11

第 3 講 『大鏡』 読 ん で 、後 の 設 問 に 答え よ 。 る に 、 た ま は せて 、 わ ざ と 御消 息 き こ え へ 。 あ れ そ こた ち に か や うに せ かに も 、 今 り 。 入 道 殿 笑 は せ た て 、 たま ひ け る さ まな ど 、 あ ら ま ほし け な そ を せ

「 きた 取 今

く りた み じ 日 て

ら 見た は ま

、か つら ひ

色あ の ひつ や せ て、 も

かし し た つ たま あ や うの

ひ 々乱 隆

こ たま れ 家 気 色 よ

の は不 か り ふ た

中 運 は こ し ひ

と りた な け 乱れ

次 て、 る は

なか こ

章 とこ へ る ば り

て まり に に、「 た

ロ 、 なほ て、「 びめ し そ 、人 な て り どせ

ま

しけ

れつ り。

と る盃 殿 と

もい

うぞ

ては

くな まふ また

なほ こ 、「 ふ し

、常

も

の文 ま あ そ

く

おは

かに ま

々御

さう

ざ

う

や れ」

と

の

さ

せた

まふ

ほ

ど、

※１ 言は

納

、

か

う

に

⒝ 留 し たま を、 ※ ５ 公 き ん 信 卿う む 道 」 逗 と う

⑴ られ けれ り う ふ

と

く御

紐

と

か

せ

たま

ば

、殿

、「 わ

こ ぶ

ホ とい

で

きな

ず。

い

４ みじ

き

ざ

戯

かな

」

と

お

ぼ

した

うち

まひ

た

は

ヘ 侍ら ら れご

と

※ ひ 紐 も おし き

え

イ さり 」

が

た て、

き

こ

との せ

を

り まひ

を

り

ばか は

り

あ はら

り

き

た

まひ

て

、

いと

や

り

て

であ

り

な

む。

の 長と ぶ

たて

入 道 まつ ※ 「

ら

む

と

寄

ら

た

て

、

ら

ト これ こそ

２

殿

の

と

き

た

てま

つ

ら

む

」

とて

寄

り

た

ま

ふに

、

中

納

言

御

き

⒞ こえ

させ

気

し

ろよ て、

り

ら は 気色 、

⒜ さぶ 御

、

ある

べき

こ

とよ

と

※ な

３ ほ

り

た

ま

ひ

び て、

さ

し

お

か

土 御

か

や

う

のこ

と

に

権

中

納

言の

な

きこ

門

殿

に

て御 言

遊

あ

る

に、「 ば 、

た

まひ

ける

。

るる

に

、

こ

の中

納

参

り

たま

へ

ニ こと う

や

ぶれ

侍

り

ぬ

べし

※６ 民部

の

卿

殿は

ら べ ぐみ ※７

⑶ る

は

き身 て

に 、人

もあ 々

お の御 ら

盃 ほせ ず 顔 は

を

づ く と、 と か き

」

荒

」と

ハ うる

さ し か

古 の なり び

て

、

ゐ

いに やう に し

へ な

あま

たた

り

制限時間 解答編 31ページ 25 分

に

ま

じ

ろ

⑵ られ けれ

ば

、

10

5

12

第３講 『大鏡』

問三 線イ に

問

二

問

一

注 １ 中 原

６ 今

５ 公 みて ず 民

４ 紐 部 つ選 一つ 信 卿 ― ～

７ う を

２ 入 や ― ３ 土 ―― ― 興 べ 「ら を 御 し

１ 移

そ

れ

はど

れ

１ 藤 か。

番

適

号

当

を

な

選べ

もの

。

は 一

ぐ つ

。

４ 離

納言 ―― ― 公 俊 て 。 の 記 そ

― 道 信。 中 各 れ

― 長 こ で

藤 の

原隆 ころ

家 四

。 位

道 少 け

長の 将で 意 べ。 ころ る 敬

兄 あ

道 っ

隆 た

の 。

子

。こ 異な た。 い

の

と

き

よ

り

の

お 卿殿

門 藤 奮し

道 りて ― 源 る 」 左 殿 、

藤 表

――

原

道

長。

こ

の

左

大

臣 用

で

あ

っ

り くい

の くい

原

隆

家

れ

に

、一

つ

だ

味・

法の

るも

のが

あ

る。

部分

の

線

を 現代

付し 語

た 訳と

部分 し

て

⑴

線 最

～

を も適 付 ⑶

の「

した 当 な

ら

部 も

れ

分 の

⒜ 」・

⒞は 、

ぞ 項の

れ誰 中

に か

対 ら

す 選

意を

表

して

るか

。左

記

各項

の中

から

最

も

２ 藤

邸 。 ぎ の襟 こ ろ や うわ

着 の

し の 参議 き 御 部

門大 で 分

路 に通 あ っ

南 た。 し て

あ

っ る紐

を

、

く

つろ

ぐ

た

めに

ほ

ど

い

て

。

と しか 。こ た

２ 帰

５ 弁

賢

土

の

にあ

た

。

原

道

長

り にく に

くい い

解

し

３ 藤

３ 断

原

公

信

り

に

くい

暫 く

し

ばら

前に

左

遷

さ

れて

い

た

。

４ 源

俊

賢

５ 座

の

人

々

13

第３ 『大

講

問八 この 記せ

問

問

五

問六 線 評 の興 終 つ どの

14 問四 線を 付 し ヘ は 十 現 代 語 て も 適 し ょ う し ょ う 。 。 いう こ と か れて

七

鏡』

解

答

欄

内

で

話で 。

で

記せ

。

５ も 藤原

３ せ うす 隆

１ き っか ぐ 家）

１ き ま

内、 ょ 。 て

字 。 い

以

内で か

記

せ 句読

。

４ 陽 も悪 め て し な

、

中納

言

（

っと く は

部 がさ よう

く 人 て

線 ま いま な ち ん な っ し と

の ょ りと と いま な

部 まい し う ど し と は

ま 描 う

る

。

点

と

も

二

十

字

以

宴が

判 わっ

ハ って 語 て 」 と 訳 し

って し

気 こ

に

代 れら

分の う

た な を

部 もの 指

すか

ロ・ 最 一 つ 。

ホ を 句

・ 、 読

ヘ 左記 点

とも

それ の 各 二

十字

以内

ニの いて

分 、「

の現

て最

当

訳

と

分 して

も

適

当

を なも

ぞ 項の 一

つを

れ現 中か

代 、左

ら選

語訳

記各

べ。

せよ

項の

。

中

ただ

から

し、

選べ

ロ・ 。

ホ

は句

読点

とも

十

五字

以

線

トを

付

した

部

分に

２ 仲

５ 立

よ

く って な

っ

て

派

に

な

３ よ

４ そ

２ こ のう

そ

よ

そ きま し り に

くな し ょ 反し

っ

うし ち

た に気

宴 分も

での ほ

し

ぐ

き

れ

た

て

ま

う

。

第３講 『大鏡』

第

３

講

問

八

問七

問五 問六 問 六 ＝

問

四

問

二

問

一

ヘ ホ ５

ロ ５

⒜ ⒝ ⒞ 各２

『

大

鏡』

解

答欄

問

三 問 ＝

問

五＝

問三

二＝

4 4

4 5

6

6

30 点

５

15

第 4 講 こ とを ふ か まつ る 御 供 つ し て な ぐ だ 、 太 ん 候ふ 」 と 三 位 の 中 候 ふ が、 て 、 参 り 中 『平家物語』 戦 へは に 敗 れ 、中 べ か 当 将 まつ ま 刀 を 時 ん 」 （ 将、「 三 次の ひつ ら ず ゐ ら さ て 内 と 申 位 裏に の中 文 を れ ど 候 ふ せ ん も わ せば 将 。 」と な た ら 三 ） す で、 弓の 申 ん ぢ せ た 位 の な せば ま わち 後 も と して 平重 すゑ 物言 の ま さめ え 、 読 ん の問 、土 ふと い 肥の こそ に答 れ が た、 て 土 候ふ 肥 の 次 郎が 条 も の女 と へ 行 きて 任 の 申し 身に ける て候 は 、 れ 者 に が 、 八 院 に 兼 ふ う 候 も や、 、 を ら、 も知 次郎 刀、 候は て 、 その 夜 は 泊 ま り 、夜 もす が ひし

そ はつ 使 「

合 国 も申 あ ひ 。 た り は 供 つ さ

昔、

り候 、「刀 今の こ は

をだ と

「 り。 と 、 て、「 ぐ さめ い た まへ そ。 御 こ まれ 苦 参り 政時

八 中将 西国 』 て 、 し い た と ま ば と

条 かる か に て に候 殿 へ と 何

の 、「 申し

、 とな

源 なっ に れ き こ 」 と か」、 。 帰 ら ん ま だ 御 文 賜 院 もと 将 召 殿の

平の た 。 し 御 、 西 と ど 申す 御わ

し かに 「 時

し たま 見 」 さ 、 「

。 れば

な ぢは り ずは ひ 、 問ひ こ すき 、な

ん 夕さ は と や

の女 も 仰 ま 政 ふ

と せら じ 時 て い 。 中 つる

『 にも

ただ

、

えよ

す

な

承り

女房 候

ど ゆく と申 ま へ も

も

将 語り に ば ば

帯 これ つ 明け い 、 、政

を づけ け

たま て

べき

夜 へ」 のた の

」と

へは せ

ねば

、

すで

れば

とす

木 工 右 馬 允 政 時 と

も く う ま じ

の よ

う

候

さ

うら

ま

さ

と

き

ひし

い 、木

工

の

右

り。 馬

あ 允と

申

す

ふ

侍

あ

る

暮

㋑ かか

る

身

にな

り

たれ

ど

も

、そ

の

こと

が

つね

は

忘ら

れ

ぬ

を

ば、

い

か

が

し

げ

ひ

ら

衡

は捕

ら

え

ら

れ

、

土肥

の

次

郎

実

平に

預

け

ら

れ

る身

預

あ けて

げ

㋐ じ り。

かは 政

時

参

りた

り

け

れ

。御 ば

ゆ 、三

位

の

中

な

苦

しか

る

べ

き

る

さ

れ

候へ

か

制限時間 解答編 47ページ 30 分

10

5

16

第４講 『平家物語』

『 とも

、「い 辺ち わが すゑ

かな 心よ も ぬ

り

文 おこ

にて して な

候ふ は焼 るな

か

らん ねど

、 そが 人 三位 へ の

、や 申 す 参 時 に 罪 の 手 ら 将 殿 西 ま り せ ば 、 ひ けん れ 中 む 。 んず と はず

が 手に ら よ 国 。 つ る 、 中 り ま く て 見せ 土 文 将、「 り けれ 入 り ひ』 と 言 火 放 ち め 』 り御 文 の 候 よ り捕 は れ もが な た だ 泣 くよ 心 のう を て げ 。「 肥 の 次郎 に を 書い 見 ど て 言ひ せ よ た ぎれ も ふ 、 、 ひ あ

㋓ くら ほ の ま つて い く ゐ ひ や 南 都 か

政 罪業 ふ 見 の て せ ん 増さ し も あ を り 一

じ しか に こ ま たび も 、 二 り る 焼 き

将 」と 内 ば 、 そ な 逢 の た 年 申 た ま たる

賜 」と 昼 へ ほ り か た し と申

は り。 し う

りけ の 中 くの ひて

る。 へ 将も 堂舎 と て、 の

守 ば、 さ を焼 、

護の け ぞ言 き。

武士 はれ ら や

ども し 。 ふ。 日

「 い 、『 お 一 人 政 時 ひた ら 取 と か つ 見 ま よ 思

たま 目も にさ こと

「 、走 く こ な 守護 た きな

ぞ いづ り 。 がす の

れ くよ 、 、こ き 心苦 とも ど て か

ぞ 、お し が 」 あ り ほ 書 き 苦 向

も 、重 ける 」 と づ ま ご れて く お も 、「 いよ 、 な れ そ り 手 す 身 こ ば 入 し

す。 あり まひ も候

な 悪党 衡 。 問 か ま れど 、 ぼ の 水 い

時 。「 た

る御 との

さま ふま

や

今日

、明

。出

だし

ま

知ら

ゐら

泣 出で と 武士

ら 、「 ま なく

りて ゑ て

女 御返 。

房 りた れ

み 、文 事 を もう り

だ川 き を 書き

う ふと た なを

まふ

へ」 ろ

にひ

、 こと

裏へ ば、「 ふ 瀬 を送

しげ ぞな

、そ やあ

は人 、げ

きは

の露

雫と

じ

政 」と

て

君 持ち 参ら ゆ

する

な 中将

身 。ま 、

の の行 た 文

を見

を まひ

せ

た 」と

時

にわ 参

れば

の

かき

小屋

に

たち

入り

て

日を

待ち

暮

なが

も

の

なか

に

、

三

位

の

中将

殿

し

も

生

け捕

り

に

せ

ら

れ

て、

大路

を

わた

され

たま

ふ

こと

、人

は

み

も

の申

さん

」と

言

へば

、

こ

㋔ れに

も

思

ひ

た

ま

ひ

ける

も

の

を

」

とあ

は

れ

に

お

ぼえ

て

、「

書

お き

つづ

け

て、

奥に

一

首

の

歌

あり

け

る

。

局 の

つ

ぼ

ね

下

り

口

の

辺に

た

た

ず

み

て聞

き

け

れ

ば

、

苦

し

う

候ふ

ま

じ

」

とて

見

い せ

て

げ

り。「

み く づ と

屑 と

も

にな

り

なん

お

え ぼ

ゆ

る

」と え

か

き

く

ど

き、

さ

め

ざ

め

と

年

㋕ ごろ

は

恥

ぢて

見

た

ま

は

ぬ

こ

㋒ の

人

取

う ら

せ

け

り。

の

声

と

お

ぼ

しく

て

女

房

30

25

20

15

17

年 、い に て

ご て まつ そ

ろ 、「 る ぎ 乗 を、 あ を 、 ～ ｅ ひ ま 。 り 次 か の

知り こ 中 て

た とに 将

る女 、女

房 房な た

に対

んど つず

面し の ず

て 御こ

、申 べ。 こび

した て

とに

きこ た

てわ 、人 お、

と らせ

ある

は、 ひ り

たま

いか 候は

が んに

すべ

き」 何 へ

は、

と かは

問

問

二

問

一

のた 苦

三

まへ

女 も お もよ さ と は

し 房、 い だ よ

う候 取

ば、 ふ る も をさ は だ 最

18 たま ひ け 実 平 な べ き 」 の も取 れ か 。最 適 当 す 。 さ

る とて り あ け

は ある 許 し へ ず

、「 者 た

ぞお

、な ～ｅ

はし

のめ から か

なら る。

よろ つ選

の車 同じ

を借

て参

らせ

たま

ば、

ａ 悪 党 ｂ 平家 ｃ 女 房 ｄ 八条

ら

傍 一つ

線部 ずつ

選

ａ 政 時 ｂ 中

べ

傍 。な こ

お

ａ 中 」、 、同

将 ㋓「 じ

記 かか

（ 記号

二 号を 重 る い を

重 重ね 」 も 重 ね

て とは

用 て用

部 る人 あ い だ

～ 」 て

語 れ い。 。

衡） 身 くら

傍線 あ

なも 最

も も適 適 の

もの も の

線 の人

部㋑

「

れ

を

の主

すか

。

も

を

当

、

な

次

のａ

ａ ら一

つ選

べ。

一

な

㋒「

重

衡

）

一

門

将（

ｂ 政 時 ｃ 女 房 ｄ 土

ｃ 女 房 ｄ 土

の

女院

肥

の次

郎

肥の

次

郎

ｅ 源氏

ｅ 守

ｅ 守

の

侍

護

の武

士

護の

武

士

第４講 『平家物語』

問

五

問

四

ｅ 土肥

ｄ 政 の次 時

ｃ 男 が実 郎 か 女

ｂ 手 の間 に

ａ 手 の文 に そ 紙

の

守 を、 さ 見

護の 次の れて む こ 逃す

ｅ 政 武士 ａ ～ い る と 明 よ う

ｄ 政 は八 、 か 内 き り の 、 ｅ と命

ｃ 政 は恋 条 時 ら一 ず な 令

ｂ 政 時は 文 の 女 つ 感 動 、 何 い恋 武 さ が仲

ａ 政 時は 中 将 の 代 院 立 選 べ し 、 が書 文 士 れ て

に仕 ち 。

ぜ と

政 か。 中 将 に 秀 と え て な 女 れ ぎ な まく か ら はよ

時が 最 も の 家 で く し い た 手 房 の るの いと 思 取 り 入 。 適 まれ って

当

と なも 、刀 、 自 や り 同 たか 対 が 、 か 戦

面す の を 実 は た の 扱 分 の とり 情 を 覚 ら な ら。 。 っ に加

、

こ 求は る た 次

と のａ こ と

つい ～ 。

ｅか と思 わか

ら めた わる

傍 一つ の

選べ を

。 ぜか 。 許さ

時 がで 障 し に が

政 守護

中 てい て 、 た が ため 紙 か っ

将 来だ な 合 を 間に わ た

る ため わ る い 方 要 す かっ 源

に 全く 通 る か ら 内

通し に加 を認

て、 て ら

線部 っ いた

たか はな

㋐の ら か

よう 。

れな 。最

に

も

「な

た 適当

じか

から なも

は苦 。

し

かる

べき

」

と言

った

のは

な

紙 らひ

弁舌

かわ さ

かに

に書 字 わ

か を読

やか

れる

に説

差し

時 容に

時は 武 芸 に う 筆 中将 か す いた

えた

氏に 、 合 こ と は

戦 を許

され

って

もい

なか

こと

った

たか

から ら。

ら。

かっ

19

問七 中将 選 と

20 問六 傍線 部 ㋔ れ に も 将 殿 を の 焼き 恋 配 い た 房 こ ぬ 」 と が に な ら か 。 最 、「

ａ 武士 ける

一つ の子 こ

べ。 して 当

㋕ 「年 ら を し 罪 状 人 。 なの を恥

㋔ 「こ 中 南 都 の 女 ま は 会 会い い な い る だ とを

を受

とも

は「 然

ｅ つ のこ 南 生 ま

ｄ 今 ね日 と

都の

ｃ 長 まで ご 焼 合 と考

き討 え

ｂ 年ご わ 、人 恥 ち 殺 てい

ａ こち ろ 目 」の る

ｅ こ ごろ 、 じて を の数 が恥 で 恥

ｄ 私 のよ は ず か 恥 お て 宮 どの も

ｃ 中 もお う に 恥 ぢ し お 会 会 い 仕 よ わ か ずか

ｂ 女 将殿 二 人 近 く て し が い に に う に らな くな

ａ 女 房も も の に っ て な さ 考 い ほ 見え

た えて

・ も適 南 思 ひ め 恋い 討 ち い し な い とを

㋕ たま 慕 っ 」 の てお 思 ら 当 な 都 の焼 の

現代 ひ け も の き

語 訳 を、 ち る も られ 報 い の だ る男

と のを る の と 思 な 。 に。 が お り 次 の ａ 」 の 罪 し

て最 」 だ っ ま

～

も

ｅか

適当

ら

な

もの

を、

次

のａ

～ｅ

から

一

つず

つ選

べ。

討

れ、

年、 は 戦で

が身 した

房も 「 房 、 お い ど

こと 心 から

ろ、

ずか

がっ

じて

えも

なら

こ も、 らな な ら

うこ

われ

てい り

て 罪の る ま す い お

な てお

。 すの

られ

に。

る

のだ

な。

第４講 『平家物語』

問

八

さ 南都 房

ｄ 栄 れて 焼 き こ と にも の の よ

も 焼

ｃ 栄 仕方 誇 り ま っ ち づ い き 討 だ「

な ち」 う

ｂ 「 とさ 誇 り と 考 ご 自 分 うき の 大 き な 」 い 「 お こと

南都 れ る 、 お え を 悔 の 意 な 」 りた 罪 は何 人

焼 ごり る っ とな を 言

っ

た

こ

は 下 のか で た よ 門 と

あ や捕

ら

わ

えて った 字以 れの 門の

ため を 内（ 身

だけ とな

った

下が 、「南 のに 、 「 こ った てい る。 が身 点 を含 火を わ

につ

で

記

て せ。 い

ん った だ

女 「う も

き ので

罪 贈答 な」 あ る

ｅ 「 とさ の が は 歌

南 、「 、女 作

し ん 討 も仕

も

自 が火 み 。

二

十

、部 な に起 句読

こと む）

い

房は

状

と 都の れ る 法

状 」は 方 て 華を 、 た

こ えて

の てい か ぶ や ん 思で い と

き は筋 た か 。 でい な く う言 討

ち」 違 い ぶ っ る 。 、 部 葉 を 平家 一

分 ると 一 を 込ん の

意思 考 放 だ

ある 和歌

でな い 一

く る。

返し

放 都の 南 中

都の 将の

焼き よ

った だが

ため 討 、

に起

ち」

こ の大 」

った

焼き

こと と

討ち

罪人

で なる

、わ

の大

わが

が身

罪人

こと

身の

の罪

華を

平家 の

人で

人と

して

21

第

４講 平家

問八

問

七

問

六

問

五

問

四

40 点 問 ㋒ ㋓ 各３

三

問

二

問

一

㋔ ㋕ 各

あ い う え お 各

『

物

語』

解

答欄

４

４

４

4

３

7

３

22

第 5 講 は 秋 大 刈 り 、 何 わざ かく の ご 少 水 の魚 乞ひ 歩 く 飢 ゑ 死 ぬ か た ち あ 『方丈記』 読 、 に ん か、 む で 、後 し さ の まざ りさ 問 け か 者の ま 、 い りて 水 な る の て 、か と に も、 ら へ び た ぐ 目 も 答え え 祈 にか よ りは な あて 。 、 た 数も 久 く 風、 冬収 に と な く 覚 ず 、よ み う じ し ひ 二 暮 洪 ど か て ら ぬ れぬ 。 知 事ど て は もう く 。 秋 、 む た 住 。 ま お くわ じ へ ま り る り とは 者ど 、 。あ も つ 。 る な れ 、 も 田 てに びつ 、 つ 、 さ ま ざま の 財 らず を に、

第５講 『方丈記』

取

く り捨

ち かと つ

着 るわ 見

世 、足 れば ざも 人

る べ ひき 、 す 知ら み な

と きか 飢ゑ 包 み なは ね

くす 多 と 死 ち ば、

、よ

も 思ふ にけ ろ 倒れ れ く

のな ども 、憂 ほ さき

③ さら け 、 へ どに れ ば、 しき 姿 伏 しぬ 香 さ

夏 ひ 悲し 、 日 を した 。 世界 で

植 のし 、 に 築地

或 む声 り 経 み 、

う る者 の

ま いは る し 耳 に さ へ き 、 ひ つ ら ち 満ち いは

た いと 家 な し 満 は た

、養 夏 ひ な み を 忘 。 て ま す 、道 、

次 京の り ゆ らに の ほ 変 は で あ

の文 の り れ な 前 家 と

章 て、 に ら ひ の 年 ま ご と り りゆ く ろ と 或 い

舎を の、

ちつ こ る年 歩

りに

か あま

春 、疫

和 り。

は、

、 立ち

に、 直

こ り、

づ そ頼 う

きて

境 を出 に そ れば さら

める

絶

えて

上る

或 つつ

て山 くさ

は笠

A さの

み

やは

操

もつ 。

く

り

あ

へむ 換 ふ

。

念

じ

わ

目

C 見立

つ

る人

な

し

たま

た

ま

るも

の

は

えき うち れ い

癘

そ

ひて

、

まさ

ざ

まに

、

① ぞめ

きは

な

し

。

こ

れに

よ

り

て

、

国

々の

民

、

或

い

は地

を

す

て

て

ふた があ と せ

年

ひ

だ

、

世

の中

飢

金

D を軽

く

し、

粟

を

重

くす

。

乞

あ

（ 甲 ） とか

た

なし

。

② なべ

て

な

ら

け ぬ法 渇 し ク

ど

も

行

は

かつ て、 こ

ざ

い

も た つ

あ とご

さ

ま

し

き事 ら

侍 ず。

り

き

。

物か

はし

よ

り

ゴ

ア コ

と

く

な

制限時間 解答編 60ページ 30 分

B 捨つ つ じ き の

る

がご

と

こ

食

、路

ほ

ａ るれ

ど

、

ら

ｂ れぬ

事

10

5

23

も 時、 し 事 ろ

四 の 長 なり

万 辺地 承

ば 二千 な のこ 。 、

どを

仁和 字 を う 加 とか

尽き 寺 へて 、

る なむ い かか た に隆 条 て

て る知 暁 法 、縁 はば る

い 死ぬ りて らず 印と を は 南 、

て ざを は れ の 故 。さ 、 い ふ 人、 む る よ け

に阿 京の 三 ろ

百余

ち一 り

に より あ

よ りけ

る。

わ とあ 。 そ な り し て い 結 、

に は、 れ ば とけ か く わ ざ り は 北 と 仏 を な む な る

て 、 な 聞け 赤 き し 盗 み 見 侍 事 わ

丹 、堂 り なむ

し。

らか

位 なり の

、 も侍 が 親 き つ を 、京 ど

あや 市 り 身 は 子 つ 極 、

多か し き で も き 。 次に 者 せ よ り の 数も

り し 世の て は の 知 の ら

。 て 西、 あ 売 、

い 具を 、 定 ず 、 り る

は 人 朱

む を 雀 死ぬ 破

や、 取 いた る よ り は が

河 は 知ら 持 り 事

原 て、 し を 悲 ず ち

な く 東の

ど 思 路 しみ 割

には 砕 ふあ て の

、 ける ひ 、そ

馬車 だに の りな

の 、 る頭

行く 稀々 、

交ふ 得た すべ 命

道 る て

だに 食ひ

なし 物を

ず も、

とぞ か

れに

。あ 譲

。 よば

ため

しあ

に出 の ある そ

。 ま さ

一人 り ま

て 、

出で り

た ほと

る価

ひ なり

、一 。

日が

にだ と

にお

やし

き

事は

、薪

の

中

書き

ばし 九条

首の

見ゆ

るご

に額

に き

着

、

箔

賤 ・

し

づ

山

が

つも る

、

力

尽

き

て、 じ

は ど く

な

所

々

に見

ゆ

木

、

あ

ひま

は

り

け

るを

、

た

づ

さ 者

（ 丙 ） りが 多く は

た 、 むや

き ま

妻 た

イ サイ

④ は ゲン い

も

や、 あ

そ るべ

の前 か

後 らず

に死 。

ぬ いか

に

い

、

七

道

河原 諸

、 国を

や

。

崇

西の 徳

京 院の

御

む

る

、

白

河

、

、

も

ろ

Ｇ Ｈ

薪 さ

た

き

ぎ

へ

乏

しく

な

り

ゆ

け

ば、

頼

む

か

た

な

き人

は、

自

らが

家を

こぼ

ち

のな

ほ

・ 夫 持

め

を

と

こ

ｄ れる 事に

ら け

ｅ れ

ちた ぞ て 、

る

者

は

、

その 。 を 数

思

ひ

ま

さ

りて

深

き

者

、

必

ず、

先

立

ち

て

、親 伏せ

先

立 四五

ちけ 両

る

ま

た

、 たり

る。

人

数

を知

ら

むと

月

へ

け

れ

を吸

ひ

つつ

る

な

ど

も

よ く あり

け

り

。

濁 悪 世 に

ぢ

あ

く

ぬ しも せ

ｃ れ

ば

、

すべ 合

き ひて

方

な

き

者

、古

寺

に

至

り

生

ま

れ

、

か

か

る

の Ｅ Ｆ

（ 丁 ） まの

あ

たり

めづ

心

（ 乙 ） 憂き

30

25

20

15

24

第５講 『方丈記』

問

二

問

一

④ いは ゆ る

③ さ ら うえ の

② な

① ぞ なら な ぎ わ

イ １ 再

ア １ 後

適

傍 当な

線部 も の 味

を

一

イ つず て

片仮 つ 選 適

べ

。

ニ 言

イ い

ニ そ むや れ

イ そ ほど の

ニ 軽

イ し じて

イ に べて なら

傍

線

部①

～

④

の

語

句

の意

と

ア

し

・

の 最も

当

名

な

を

も

漢

字 のを

に改 、

める 次の

各

場

合、 イ～

次の ホか

各１ ら一

つ

～

５の ずつ

うち 選べ

、あ 。

て

はま

るも

の

はど

れか

。最

も

に

め

ぬ

き

わ

ば

わ

に

ん

ては は

い

現

刻

２ 最

２ 護

ホ 言

ロ 明 ない ら

ロ 収

限

国

え

か

が

に

ホ 一

ロ 事

穫

向

に

新

しく

ホ な

ロ 残 なみ

３ 再

３ 五

ハ 蓄 ころ はな

み

ると で

の

い

な

い

言

穀

ハ ま

え

し

て

ハ た

４ 歳

４ 午

ニ 年

い

した

元

刻

貢

５ 際

５ 御

ハ 並

ホ 労 はい

限

告

べて

働

け

な

い

25

A C ～ の語 問三 傍線 の み に に、 だ の る 運 、

C 「

B 「 れ 端に 投

A 「さ そ り 減 う

ホ 注

ハ 値 目し

イ 見 みの 高値 と

目

見立 っ

ホ 捨 てく つ

ハ 安 てて る れ

人」 し

イ 道 値で は 拾 る人

捨つ 捨 繰 る人

ホ そ るが し す る 返す

ニ そ うい ご ま が

と

ハ そ うば つ ま く が

す

ロ ど れほ か り で も

れど

イ そ うし ど ば は 、 、 も

」

部 動 一 体裁 身 持 健 康 途 や

は

操

もつ 義 理 り つ し を 入 のみ

く

り

あ

へ

む」 る ま と が て よ う がで

踏

て

が 正 で買

めて し

注 くで

意を き

る人

てく

いを

げ売

てて り

う

腹の

のよ て か

から

に気

に、 ば か ち 正 に

く付 心 れ

が くろ き く ば て た

ゆけ

くふ う こ 合 っ り

う いけ き か で

よう

こ きよ よ

とが か

うか

うか

でき

よう

か

句

の

現

代

語

訳と

し

て

最

も

適当

な

もの

を

、次

の各

イ

～ホ

から

一つ

ず

つ選

べ。

ニ 捨

ロ 捨 てた

て去 も

る 同然

気持 に 粗

ち

末

で にす 与

える る が

が

ニ 目

ロ 目 見合 だ

を

っ

わ

たふ せ

る て感

まい 謝

を する

する 人

人

26

第５講 『方丈記』

問

七

問

六

問

五

問

四

読

点

傍 も字 線

部 数に

ニ 憂え 含

む

イ さま 悲

もの

を一 ざ と

傍 する つ

線 選べ

部 ）。 。 物 声

ホ 金

ニ 計 値打 り

ハ 金 で金 ち

ロ 軽 を少 と を 低

イ 財 い金 し 出 粟 の く

適

傍 当な 軽 く 造 っ 粟 の

線部 も の な る て 釣 り 値 打 を沢

を

一

つ選 粟 を す 様 が 高 く

べ

。

空

欄

しむ

（ 甲 ） 「 まの 人 、

財 々の

の

みて

布が 貨 を し て 価 とか 漢 字 た

D 「 値の 」が 。 一

ごま 山 合

ちを

く 以内 ほど か ほ し い ） を る

し のか で を取 記 、

買 る様 ろ う 扱 子

い

子

と

様

込

す

子

む様 る

子 様子

E H ～ に かた 的 に

（乙） 「

心

憂き

わざ

」

とは

あ 具体 と

当て どの なし

はま 」 よ う は

る な「 語 、

（ 何の わ

そ ざ

「

れぞ あ 」 の と

れ こ

か

字ず な 六

金を く 十

つ 字

な

せ 説

。

粟を 。 次 明

せ

の

く よ（ イ

す ～ホ 句

か

ら最

、ど も

う 適当

なも

様子 の

軽

重

」

とは

いう

を意

味

して

いる

か。

次

のイ

～ホ

か

ら最

も

ホ 田舎

ロ 疫癘 か

の らの

死者 食 料

た

ち

ハ 立ち

直

る兆

候

27

第 講 『

問十 『方

一

問

問 い 傍 選べ 詞 。 用

九 る 線部 （ 同 語 尾 助

問八 傍線 ～ 符 詞

十

方丈

記

』解

答

欄

イ つ ロ ぬ ハ た ニ り ホ き ヘ け

最

も

者 適当 名

傍 がこ な

線 の文 もの

章

を

ニ 尊 で

で

一

イ 動 の助 用 つ せ 。 使

詞 選べ

つ して

ａ 動

じ

部 とよ ｅ 号

の を何 く 語

は、 回 用 照 応

文 し

い

法 てい て

的 もか る に

それ ま わ 。 そ

ぞ の

な

れ 助動 い

次の ）。

詞の

イ～ 終

ヘの 止形

ど は次

のイ

該当 ～

する ヘの

か どれ

か。

れに

。最

も適

当な

も

のを

一つ

ず

部 漢字

丈

記』

の

作者

を、

敬 記

の活 動

（丙） す

「さ べ

り てを が

た 「

き ま

妻 の

・夫 あ た

持 り」 ち

た と

る 表

者」 現

を して

、言 いる

葉 。こ

を補 の

って こと

現

代語 作

訳せ

よ。

（丁） で

作

者

は、

体

験

し

た

出来

事

の

は、

り

ホ 可

ロ 動 の助 詞

能

の活 動 詞

用

語

尾

と

完了

の

助

動

詞

り

ヘ 自

ハ 受 の助 身

発

の助 動 詞

動

詞

28

第５講 『方丈記』

5 第 講 『

問

十

問九 ａ ｂ ｃ ｄ ｅ 各 １

問八

問

七

問

五

A 問三 問四 問 三 四 B C

問一 ア イ 問二 ① ② ③ ④ 問 一 二＝ 各３

方丈

記

』解

答

欄

E

問

十一 問 十 ＝ 一

F

G

H

問

十

問

六 問 ＝

3

3

問

＝３

＝

問六

五＝ ３

各

１

4

問

各

＝各 １

２

36 点

8

29

第 6 講 『毎月抄』 読 ん で 、あ と の 設 問 に答 え よ 。 姿と は い づ れ を定 め 申 す べ きや ら む。 にて 侍 り 。 さ らに 人 の こ れ こ そと 申 すに ま ち ま ちな り 候 ひけ る と か や 。俊 頼 は 、 え もい は ず 長 及 び 難く ぞ が 心 の 中に て 歌 の 昔 今を 思 ひ 合 せて か と思 ひ て 出 だ すは 稀 に ぞ 侍 る 。仰 げば れ。 ぬ け て 物 に 滞ら ぬ が 、 こ の十 ぼ え て 、余 情 浮 か び て心 直 く 衣 冠 正 しき 無 の れ

る づ、 ず 習

めり 歌 る 事

の外 と に秀 、 て侍 極

も、 に よ 、先 逸 。 る 案

品々 殊 賢 も 常に の体

む歌

姿 にこ 毎 の遺 と 人 れ

の歌 申 の 申し 姿 の秀

に伝 道 訓 侍 を 皆 覚 しか にわ

ま へた 逸 へ て さと ろ く こ る べ さし の事 こ を秀 は 逸の も今

ま とに る す と は ぞ 侍 お ぼ の み お そ 思 き姿 は は さ め 体 心 得 に て 候 こ

とに 歌 の ぢ 、 思 る え ぼ ひ知

次 ひた 。更 て ら 、 万 る や て侍

宜 えて 中 秀逸

の文 し り に 侍り 、 れ て 機 る の 気 き うに

章 短 。 をも お は 、 を 慮 我 歌 そ 侍 体 に

みる い

に よい 見

、古 る

よ高

より

き事

も当 に

時

侍

は殊

み

ぬべ

くぞ

心 るの 侍 地

見 る。

詠吟

まり

も する み

え にて

して 侍 ひ

べし

しか

に その

人を

けあ

ま 申し

。そ

は不

ふ。

※ は １

道

た

だ

自ら

知

る

べ

き

よる

べか

らず

候

ふ。

家々

※

４

性

澄み

わた

れ

る中

よ

り

、今

と

かく

も

てあ

つ

かふ

風

情

に

ては

な

く

て

、

には

た

だ

歌は

幼

か

れ

」

と

申し

て

、

や

が

て我

が

歌

に

も

そ

の

。俊

恵は

、「

ａ おぼ

え

侍る

。

何

も

知れ

ば

Ａ かか

ら

む歌

を

秀

逸

とだ

に

申す

べ

く

は、

歌

毎

にも

よ

※ ３ 文な

る

歌の

さは

さ

はと

よ

み

て、

心

遅れ

、

た

た け 高き が 事

を

宜

し

と申 る

し

た

め

り

。そ

の

外

強

あ

な

ち大

にな

り

侍

習ひ

な

れ

ど

※２ の中

体

の

いづ

れ

の体

と

制限時間 解答編 77ページ 30 分

10

5

30